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開(kāi)光儀式源自道教和民俗，后佛教亦將其援入。開(kāi)光又稱(chēng)開(kāi)眼、開(kāi)光明�！抖U林象器箋》曰：“凡新造物開(kāi)光，請宗師家，立地數語(yǔ)，作筆點(diǎn)式，直點(diǎn)開(kāi)他金剛正眼，此為開(kāi)眼，又名開(kāi)光明�！钡旎_(kāi)光儀式通常請一位德高法師主持，并且會(huì )擇定一個(gè)好時(shí)辰才開(kāi)始。在開(kāi)光之前，由法師誦詠經(jīng)文，之后用毛筆蘸一些開(kāi)過(guò)水的朱砂，點(diǎn)在奠基石天眼的位置，這就是所謂開(kāi)光儀式。經(jīng)過(guò)開(kāi)光后，奠基石便不是原來(lái)的石雕，而是具有宗教意義上的神圣性。
開(kāi)光傳統由來(lái)已久，開(kāi)光的意義卻知道的人很少。開(kāi)光原意指恭請神靈降下靈光于新造物上，實(shí)際上就是新造物的啟用儀式。若說(shuō)開(kāi)過(guò)光之后就靈驗，沒(méi)開(kāi)過(guò)光就不靈驗，這無(wú)法考證，但是開(kāi)光儀式藝術(shù)與傳道相結合的特點(diǎn)卻顯露無(wú)疑。在開(kāi)光儀式中，用一只筆去點(diǎn)眼睛，筆代表智慧、知識；拿毛巾擦拭，表示將灰塵擦掉，將心靈的污垢洗凈；拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生我如一，都是取很深的意思。這個(gè)開(kāi)光儀式，除了神靈保佑的祝愿，還表達了這個(gè)新造物代表的意義，應以一種什么心態(tài)來(lái)對待，將這些事理傳達清楚。這種種物品不僅是教育的目的，而且還是教育的手段。這是教學(xué)與藝術(shù)的最完美統一，這是很多人想到卻無(wú)法做到的事，佛家道家幾千年前就施行了。
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